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第四百二十二章毕方鸟(第十一更!)

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按照荀易的定义,轮回教乃三尊并立。

当然,按照未来的规划,是要不断往里面添人的。

“可以加入,但我要以神女的身份加入,而不是以轮回教的神灵存在。”这象征主次问题。嬴琇想要自己建立一个势力,目前已经有一个规划。

荀易想到一件事,手一挥,将金琴仙子放出来。仙子看到荀易,冷哼一声,头扭到一旁。

荀易指着金琴对嬴琇说:“日后你在此地封神,这丫头就交给你做个侍女。点茶倒水之类的活,便不用你亲自来了。”

嬴琇仔细端详金琴仙子,看到她身上的乐神神性:“乐神?正好跟我有缘。”她伸手一指,神性爆,银光伴着琴声锁住金琴仙子的神魂,将她收为属神。

“你跟着我,日后有你登临天神的一天。”

接着,三人幻化为凡人走入城市,明面上是一对夫妻带着一个丫鬟。暗里,荀易让金琴仙子给他们讲解大燕的风土人情。

“大燕崇拜神鸟,任何一个以鸟为主的神灵都可以在大燕建立自己的教派。”金琴仙子本不欲开口,但嬴琇暗中施法控制神魂,她心中惧怕,只好捡不重要的事情说。

“实质上大燕本身就是一个教派,尊奉玄母三圣。”

大燕将天空中的三神视作至高神。玄母是太阳的象征,青鸾所在是日出之地。金翅鸟所在是日落之地。而且二人一个主农业,一个主战争,都是跟大燕息息相关的神灵。

“三大天神之下是大燕列代先灵。他们受到王朝祭拜,比我们这些散众获取更多的力量。”

这方面荀易和嬴琇早有研究。这些散众和祖灵都拥有神性,可祖灵们的力量远胜过这些散众。

最大原因就在于祭祀的规模。金琴仙子建立乐宫,但是乐宫只有数百核心人员,招收的信徒多来自乐师和伶人,总共不过十万人。

大燕一次国祭产生的信仰力就胜过金琴仙子多年努力。

“所以,很多同伴更倾向于投靠大燕王朝。”金琴仙子幽幽一叹,对她们这种神鸟的遭遇颇为感叹。孤悬大燕王朝之外,自己默默招募信徒很难。很多人更愿意去做大燕祖灵们的属神。

三人坐在一处酒楼吃饭,嬴琇笑道:“你看这些祖灵好,这些祖灵何尝不是羡慕你们拥有神性?这些祖灵的神性都偏向于人王属性,没有专属的神权道路,怎么更进一步?十八人争夺一个王权神位,结果谁也上不去。”

十八位先灵都具备龙气,在阴间修炼帝魂。但是大燕王神只容许有一位,彼此之间争斗不休。

从这点看,金琴仙子虽然道路艰难,但是前景无限。只要登临神道,就可执掌天下乐律。

“拿这座酒楼来说,这里不就有一尊半神?”荀易指向厨房,厨房有一尊毕方神像。毕方属火,在这个世界象征司火之神,主管灶火和庖厨。

话音刚落,厨房里的石像光辉一闪,毕方神鸟落在二人面前。毕方神鸟是一只单足之鸟,有一圈火焰化作神轮照耀在脑后。

“毕方?”金琴仙子不断给毕方递眼色,快走,这些人厉害!

毕方没理她,对荀易二人说:“两位异域者,你们真要赶尽杀绝吗?”

不久之前冥土那一战,除却金琴仙子不曾参与外,其他半神都去了。亲眼看到孟翰和荀易杀死一多半灵禽,两人携手打造冥府。

“这个世界更偏向于信仰封神。”看到毕方身上汇聚的香火之气,嬴琇心中默默盘算。香火不纯,污染念头,故我不喜。看来,还是走自然神的道路,以江河湖泊而登临神位。(未完待续。)