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第三百六十一回 士农工商

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行了,这些就不再瞎扯了,反正6仁今天在台上把这番言论讲述出来之后,议论固然是有之,但更多的却是引来了夷州民众们的掌声与叫好声。夷州民众绝大多数都是“农工商”,而且“工商”阶层的比例有点偏高,那么这么多人,谁又希望自己的社会地位矮人一截?6仁听到了民众们的热烈反响,心中却不免暗暗的松了口气,同时还在暗暗的感谢着华夏近代史上的许多革/命先烈,因为6仁的一些招数,比如说如何把握“农工商”阶层的心理,那可都是从这些革/命先烈那里抄袭来的。

接下来6仁就要再添一把火,也算是进一步的加强“农工商”阶层自我社会地位意思。所以随着6仁的一声令下,这次参予了蒸汽机车的开工作,而且表现出色的四十几个工匠被领到了台下,另一头已经换好了一身二次元系演出服的6兰,也领着两个侍女端着两盘物件来到了6仁的身边。别的先不说,6兰的这再次以二次元系亮相,台下就又是一阵阵的骚动,民众们更不清楚6仁现在是想干什么了。

6仁挥挥手示意民众们安静下来,然后从6兰端过来的托盘上拿起了一枚制作得很精美的铜牌向民众们道:“这是我特制的铜牌,它像征着一种荣耀,当然还有相应的实惠。任此铜牌,但凡是在我名下的产业购物或是消费,都可以享受八折的优惠,而且在以后的列车开放或是演出活动中,都可以享有优先权。也就是说,可以优先购买到车票,优先购买到前排的好位置。这个大家现在可能还不懂,以后就会明白的。而最重要的一条,就是此牌的拥有者,可以免除一半的税赋与劳役,终身有效!执有人身故,此牌才会收回。”

民众们当时就眼红了。其实与之相似的事古时也有,那就是从秦代开始施行的军爵制,但那种制度准确的来说更像是在划分社会等级,与6仁的要求不符,而且很多时候其实也没什么实际性的意义,像史料中就常有什么诸如“赐天下男子爵人二等”之类的,说白了就是个没意义的虚名而已。所以6仁就把这玩意儿给搞了出来,其中蕴含着相当的荣誉意义。再通过这种荣誉意义,也是在提升着其社会地位。

这次授给工匠们的铜牌,被6仁冠名为“鲁班奖”……一些闲话就不说了,反正6仁是亲自端着托盘,授铜牌的事却是交给了6兰去做。有人说是不是搞反了?应该是6兰端盘子,牌子的事则是由6仁来做吧?不过6仁认为没搞反,因为6仁觉得比起自己这个大老爷们,民众们应该更愿意从6兰的手里接到东西。至于是与不是,这谁又能说得到呢?

或许6仁的这种猜测是对的。相比起政客之流,寻常的民众们似乎还是更愿意与偶像接触,至少这会儿当6兰笑容可亲的把一块块铜牌到各人手中的时候,几乎是无一例外的双眼直,而旁观者的羡慕嫉妒恨,都让他们的眼中快喷出火来了。

好吧,这些就不再多提了,6仁也清楚很多事不能期望一下搞定,得随着时间的推移慢慢的去改变才行。自己今天已经开了一个好头,后面的事还多着呢!而接下来的主场,还是交还给6兰才比较好。这种政治活动太过火的话,民众们可能会生出厌烦之意。

于是乎在铜牌授完之后,6兰这一次的演出也就正式开始了。而那四十几个得到了铜牌的工匠,也被优先安排在了最前排的位置。

这是6兰第二次的演出。因为有了上一次演出的一些经验,这次的演出不再像上一次那样仓促而忙乱,舞台上的6兰也格外的光芒四射、风彩迷人。虽然由于条件的限制,整个的演出不可能会像后世某些明星的演唱会那样华彩眩目、炫嗨全场、尖叫不断,但不可否认所有的人都沉醉在了6兰的歌舞之中,以至于演出明明都已经结束了,民众们仍留在台下不肯离去。

也许是6兰为了答谢观众,演出已经结束了的6兰,却又再一次的出现在了舞台上,到让民众们又是一阵的惊喜。不过此时的6兰已经换下了那身二次元系的服饰,换上的却是一身从婉儿那里承袭下来的“梦璃仕女装”。面对那么多满心期盼的民众,6兰轻语柔声道:“真的很晚了,大家也都该回去了。但我知道,如果我不再献上最后的一曲,大家可能会不愿就此离去。而这最后的一歌……”

说着6兰有意无意的望了一眼6仁,这才接着道:“或许会是小兰的保留曲乐吧。因为这歌源自于一个凄美的故事,一个小兰一生都无法忘怀的故事。”

众皆期待万分,6仁多少也有点没反应过来。直到雪莉那里留声机里的伴奏乐声一起,6仁才猛然一惊,暗道:“这丫头,居然用这歌作为她的保留曲目!?”(未完待续。)