时至黄昏，按古人们那个“日出而作，日落而息”的生活习惯，这会儿都应该回家去吃饭休息了，不过此刻在田畴山寨的一角，不知何时已经燃起了数十堆的篝火，一大批的民众也都围坐在篝火的周围，似乎是要准备进行什么大规模的集体活动。
而在山寨的中央高塔上，田畴正把玩着胡须，远远的眺望着山寨的那一角。身边有人低声问道：“宗主，他们这是要干什么？”
田畴道：“你跟随我又不是一天两天，在北境呆的时间也同样不短，还会不知道他们这是要干什么？他们这是要准备祭祀不过规模搞得这么大，到的确还是头一次。”
当时的右北平和辽西地区实力最强的是乌丸族群，当地的鲜卑族群虽然也同属游牧族群，但却是属于被乌丸欺负与奴役的族群而已。特别是在蹋顿时期，鲜卑族群被打得七零八落，东逃西窜的不计其数。后来一直是到乌丸被老曹狠狠的揍了一顿，其强盛的局面出现了一个低谷时期，鲜卑才有所展，然后才渐渐的强大了起来，再到曹丕时期成为了较为强大的游牧族群，给北方添了不少的乱子。
当然现在还没到那个上面所说的后半段的时候，而像慕容紫英和拓跋玉，就是在自家的部族被欺负得受不了的情况下去投奔了田畴，然后迁居去了夷州。除去他们这两支部族之外，自然还会有一些其他的鲜卑部族为生活所迫，零零散散的投奔到田畴这里来。这个事情6仁早些时候还跟慕容紫英说过，到这时田畴的地盘里零散的鲜卑部族加起来有三千多人。要是整合起来，大部族是还算不上，但怎么说也算得上是一支中中等等的部族了。
但是想把这些小部族给整合起来却不是件容易事。说起来，他们虽然同属于鲜卑部族，但是在人文观念、生活习惯、宗教信仰方面或多或少的都会有着一些差异，因此想要他们互相兼容就有些困难了。
而所有的这些乱七八糟的情况反应到了6仁那里，6仁很干脆的就说了一句话：“他们这些人缺少的是一个核心，但这个核心偏偏又不是那么好找的。不过要是有这么一个核心的话，要把他们整合起来就不是很难了。”
很遗憾的是田畴成不了他们的核心，充其量在现时点也就是一个让他们心中敬服的人物，愿意听从指挥的老板罢了，而“老板”与“主公”之间的差别可不是一点半点哦！
对这个事，田畴的心里是很清楚的，但田畴也没有别的办法。而收留这些鲜卑部族，再怎么说能让自己这里的声势壮大一些，有些什么事也能让他们帮着做一做，这样也就差不多了。再想多整点什么，田畴知道那不太可能。
而此时此刻，田畴看着那边那一堆堆的篝火，心里明白6仁这是想搞些什么，只是田畴也很不确定6仁这么做到底是对还是错。
这些鲜卑部族虽然各有各的差异，但在对先祖的崇拜上却还是差不多的。在这一点上，拓跋玉的“根红苗正”无疑就占了个很大的便宜，另外拓跋玉这次回来时的惊艳登场，也确实是在一瞬间就征服了不少人的心，所以拓跋玉就成为了祭祀的主祭
这个也很好理解，主祭就相当于品牌代言人，而品牌代言人当然要找有视觉冲击力的人才合适。只是在现在的这些鲜卑部族之中，论视觉冲击力又有谁能和拓跋玉相比？拓跋玉在夷州学了好几年的歌舞文艺，之后还跟着6兰参过一段时间的演，本身在夷州也是小有名气和人气，所以这块地头上的鲜卑人员和拓跋玉相比，实不亚于村姑与性感摩登美女之间的巨大差异。
祭祀并没有整太长的时间，到天黑时分差不多也就结束了。再以他们的习惯，在祭祀结束之后就是饮宴作乐的时间。可就在他们都喝了几杯下肚的时候，广场中央高台上突然亮起了一片的灯光没错，是灯光！拓跋玉在回来的时候，6仁可是特意的调了一些东西和相关的人员给拓跋玉。
灯光的这突然一亮，当时就惊呆了在场所有的土包子，就连那边在远远观望着的田畴都吓了一跳其实当初田畴去夷州的时候见识过夷州初期的电灯，但那都是快十年前的事了，而那时的夷州电力照明才刚刚起步，灯泡最多只有二十五瓦的照明指数，还比不上一把火的照明效果，所以当时的田畴虽然好奇，却也没怎么放在心上。