“后来在住持的一次讲经，有一个前来听讲的胡人见了这颗珠子就目不斜视地看。十几天里，他总在珠下凝视，心并不必在听讲上。
和尚就问胡人：“施主想要买这颗宝珠吗？”胡人说：“假如一定能卖，我保证出重价。”
和尚最初的要价是一千贯，逐渐涨到一万贯，胡人全都答允。所以定到十万贯，成交。
胡人买到此珠以后，剖开腿上的肉，把珠子归入其间，然后马上起程回国。
和尚不久就把这事向武则天禀奏，武则天命令寻找这个胡人。几天以后，使者找到了那胡人，问他宝珠在啥地方，他说现已把宝珠吞到肚子里了。使者要剖开他的肚子查验，他没办法，只好从腿肉中取出宝珠来。
武则天召见那胡人，问道：“你花重金买这珠子，要用它干啥呢？”胡人说：“西蕃某国有个青泥泊，泊中有很多珍珠宝藏。可是淤泥很深，无法将瑰宝弄上来。假如把这颗青泥珠投到泊中，淤泥就会成为水，那些宝藏便能够得到了。”
武则天这才知道青泥珠原来是这等的宝贵。”
杭文宣把这个故事说完后，我感觉自己又长知识了，真的没想到一个小小的古玩里，还有着这样睿智的故事，却是煽动人心，难怪叶星瞳会如此追求。【愛↑去△小↓說△網 .ai qu xs】
如果我很有钱，也许也会想要拥有一枚这样的珠子吧，确实神奇了得。
最终经过几轮竞拍，还是叶星瞳那边以一百二十万的价格给拍了下来。
这第三件物品，就是刚刚杭文宣看上去的那件，正也是我说赝品的那件。
冰种青玉石雕塑而成的帝国玉玺，手工确实精细，纹理清晰，青玉质，绞龙紐，却是个假的，可惜，不管怎么爱，杭文宣最终也没有拍下来，倒是那个宋喆最终以三十万给拍下了。
最后，总算是到了压轴的上场了——宋代宫廷字画‘独坐闲庭看花舞’
这是清弘旿设色花卉图扇面，题目就是‘独坐闲庭看花舞’。
不管是谁，看到这样精美的扇画，都深深的吸了一口气，这样的精品，价格定是不菲了。
根据汉代班婕妤的题诗扇、晋代著名书法家王羲之为卖扇老媪书扇的故事，说明扇子在汉、晋时代有的已成为艺术品。
长期以来，扇面绘画成为了中国艺术中独特的一种形制。
而在宋代，手工纺织业的展，促进了宫廷扇的兴盛，除扇的质量得到提高外，造型也日益多样，如有圆形、钟形、宫灯形、鸡心形等，缀以锦边，坠以流苏，扇面上绘以山水、花鸟、人物或题书等。
扇子不仅是一种纳凉的实用品，而且成为人们喜闻乐见、展示才华、寄寓情感的艺术形式。
据汉代班婕妤的题诗扇、晋代著名书法家王羲之为卖扇老媪书扇的故事，说明扇子在汉、晋时代有的已成为艺术品，具有实用性和欣赏性的双重价值。由于年代久远，汉、晋时的扇面书画未见传世，但宋人的扇面、扇书还能见到。
一直到了明代，国力强盛，经济繁荣，文化事业蓬勃展，折扇术得以广泛流传。关于折扇产生的年代，一说南北朝时期，一说北宋时期，又有说产生于明代，由日本、高丽传入，众说不一。
扇面既要有巧妙构图又要在经营上虚实相生，值得一提的是，在画法上，画折扇面的技法与画大幅及卷册有所不同。