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第六百五十二节 协商(1)

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延和元年冬十月甲子(初一)。

未央宫北阙城楼下此时三更刚过天色依然一片漆黑。

苍穹之上满天繁星依然在闪烁着西元前的星空美的让人心醉。

“夜如何其?夜未央!”城楼上数十名谒者轻声用着古老的雅语吟诵着:“庭燎之光君子至止鸾声将将!”

悬挂在城楼上和整个宫阙之中的风铃在这一刹那被人为的摇动。

悦耳的铃声和着悠扬婉转的吟诵响彻在这天地间。

张越站在城楼下抬头看向那被笼罩在夜色中的宫阙城楼。

然后他就见到了整个城楼逐一的明亮起来。

一个又一个巨大的被安置在城楼上的篝火盆被相继点燃冲天的火光甚至映得城楼下也是一片光明恍如白昼。

这是一种古老的仪式至少有数百年历史了。

宗周的全盛时期那个召公和周公还在世的时代。

成王在位的时代!

周成王就是在每年的冬十月甲子端坐在镐京的王宫之中等待着来自天下的诸侯朝觐。

所以诗有庭燎之歌。

伴随着未央宫的火光北阙厚重的城门也被人缓缓推开。

然后张越就提起剑跟着宗正卿刘屈氂、执金吾王莽、大鸿胪戴仁和太常卿商丘成、光禄勋韩说、大司农桑弘羊缓缓步入这北阙城楼。

他身后跟着上官桀、赵充国。

从这也能看出目前长安城里的政治排序。

权力的第一梯队是刘屈氂、王莽、戴仁、商丘成、韩说、桑弘羊这样的实权九卿。

当然了还有此时已经在宣室殿前等候的奉车都尉霍光、驸马都尉金日磾、尚书令张安世、御史中丞暴胜之等组成的内朝权贵。

而张越则已经跃居了第二梯队。

而且是第二梯队的领头羊甚至已经拥有了进军第一梯队的能力。

便是上官桀这样的马上就要被拜为太仆的准九卿也要在他之后才能进入北阙城楼。

至于守少府公孙遗、水衡都尉蔡茂、守卫尉卿公孙越这样权力未稳的代理九卿连第二梯队都挤不进只能在这北阙城楼外面再等半个时辰。

与其他两千石、朝臣以及郡国上计吏一起等到三更过半才可以进入未央宫。

之所以如此是因为制度设计要求在每岁的大朝议前给重臣们留下一个私下py或者说协商某些事情的机会。

这是太宗时代留下来的政策。

彼时正是贾谊贾长沙风光之际那时候贾长沙上书太宗皇帝请求推行‘将相不辱’之制。

所谓将相不辱制度简单一点来说就是天子要给犯罪两千石们一个体面结束自己生命的机会。

刑不上大夫礼不下庶民嘛。

帝国的高阶贵族、官员就算犯罪也要给他们一个荣誉下台或者不‘受辱’结束其生命的待遇。

当然相对的这个制度要求犯罪官吏在已经确认犯罪事实的情况下主动的自动的自杀。

不要给君父和国家造成什么麻烦。

否则这个制度就不对其生效。

而既然将相不辱了天子也要尊重和保留两千石权贵们的尊严和人格了。

那么自然朝臣们就当有权在朝会前对某些重大事情进行协商统一立场和步伐。

不然等到了大朝会上当着天下郡国上计吏和两千石宗室列侯们的面。

帝国的三公九卿吵个不可开交乃至于当面撕逼、斗殴。

岂不是太low了?

甚至可能会丢光朝臣们的脸面!

也正是因此汉家丞相的权力空前膨胀!

因为丞相作为最高文官和最高武官。

他有权力在大朝会前召集他想召集的任何人商议朝会内容和步骤。

已故的北平文侯张苍、故安节候申屠嘉、条候周亚夫、武安侯田蚡都是借着这个制度来制衡君权。

以上四位都曾经成功的阻止过当政天子要实现其某些政策的企图。

故而当今天子元光之后致力于削弱相权。

到现在这个制度已经差不多成为摆设了。

也不可能有什么人再能纠集起足够的力量与其意志对抗了。

因为……

就算北平文侯张苍和条候周亚夫这样的强人复生再任丞相也不可能在有着内朝和侍中官的牵制下还能成功的杯葛在位天子的政策。

光是投票三个侍中官加上御史中丞、尚书令、奉车都尉和驸马都尉就有七票了。

丞相那边就算能团结所有九卿也只得十票。

十比七看上去有优势。