分裂立陶宛贵族和立陶宛人民很容易，可是脱离了人民的贵族并不会给我带来多大帮助，被我天国压榨的立陶宛贵族的军力会严重缩减，到时候面对农民起义他们连自保恐怕都很难，曾经的立陶宛贵族之所以拥有强大的力量，只是因为波兰立陶宛王国的贵族民主制政体给予了他们过多的自主权罢了。”
“张居正，你的意思是，我们还要在扶持一个阶级？”洪天成终归是受到过后世各种历史案例熏陶过的现代人，扶持一个部落打压另一个部落，制造弱国内战和种族主义仇杀，可是21世纪欧美强国干涉他国内政的不二法宝，这套路早就被人熟知。
“不错，欧陆这片土地上的统治者发明了一个简单粗暴但却十分有效控制民众思想的方式——宗教，他们的宗教可不是喊两句信仰上帝就足够了，无论是东正教还是天主教，其中的教义都会深入到民众的生活日常当中，每周日的祈祷更是成为宗教巩固民众思想的例规。
因此，臣下认为，想要区别占领区的立陶宛人的‘属性’，首先要从宗教方面下手，天王陛下，我们可以将太平教义与汉家文化相结合，并且对其进行日常的强制规定，譬如，信奉太平教义的白人必须学习汉语，最好将汉语的水准分为一二三四五六等级别，当然，具体不用划分的这么详细，按照臣下的想法，只需要分为三个级别即可。
这三个大级别中也可以分出几个小的层次，汉语入门对于异族平民来说很难，我们不妨将汉语第一个大级别多分几个层次，一二三级为基础，如果通过了汉语四级考试，即为跨过第一个门槛，我们可以将四级汉语考试作为占领区白人‘良民’的第一个考证标准。
这个四级汉语既要做到可以让学习者进行基本的汉语交流，了解到汉家文化的皮毛，又要不过于困难，因为在未来的白人良民中，绝大多数的异族人恐怕只能停留在汉语四级的门槛处。
至于后两个汉语大级别，则可以作为重点培养对象的考成标准之一，我们从当地人中选拔地方官吏的标准，这样一来，将会极大增加敌国派入间谍人员潜入地方官府的成本，因为这种考试不光是会说汉语的程度，还要深入了解汉家文化和太平教义，一旦落后愚昧的白人异族精通了博大精深的汉家文化，他还会有多少坚定的意志用生命跟太平天国战斗呢？
我们汉家文化的洗脑方面虽不如简单粗暴的宗教，但却具有独特的魅力，并且我们还会暗中派遣锦衣卫暗探进行监督，一旦发现在职的白人地方官吏对汉家文化有抵制和忽略态度，就作为重点审查对象，这样一来，又可以让我们的谍报组织排查敌人奸细获得一个大途径。
我们这种强行让立陶宛人改宗信奉太平教义的行为必然会受到民众的抵制，这时候，就需要军队的帮助了，天王陛下允许投诚的立陶宛贵族保留有自己的封地，但在战争中我们还是获得了大片无主土地，这就是天国用来收买人心的最大筹码！”