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第一百零二章 灵根、本命、神通

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苏成选择吴铭作为夺舍的对象,当然不是随意。

只因吴铭是最合适的人选。

首先,这人年岁不大,不过28岁。

其次,这人的资质不凡,是极其难得的单灵根单本命,也是碧波门至今唯一一个货真价实的内门弟子。

以他作为四代掌门的人选,诸弟子之所以还有争议和不甘,是因为,吴铭这人虽然具有不凡的修行资质,却是个困顿在练气三层已久“疑难杂症”病患。

为什么这说呢?

单灵根,单本命,修行应该一日千里才对,不说三十岁之前筑基,起码也要看到筑基的可能,可他呢,也不知为何,就是迈不过三层初期这个门槛。

有人猜测,症结应该在本命之物的差错身上。

说到这里,就不得不提一提修士的灵根和本命之对应关系。

灵根就不必说了,灵根越少越纯,修行的效率就越高,修行的速度就越快,修行中遇到的疑难和艰险就越少,大道就越是平坦,所以才以此作为修行之根基。

本命却是灵根具象之衍射。

打个比方。

比如说单木灵根的修士,自然应该选择木系的功法传承来修行,那么问题来了。

木系,表面上看就已经很细分和具体,实情呢,木系包含和表现出来的倾向和属性多了去了。

就像一种溶液,要测试它具体的酸碱值,就必须有确切的PH值。

木系灵根也是一样,什么水木,铁木,阴中木,金木,雷木等等等等,五大基本灵力,除了相克的火属性灵力比较罕有,都可以参与到木系灵根的构成。

所以,仅仅是用木系功法传承来修行还是不够的,还应该再精细入微的测算出木系灵根的“ph值”,这个“值”越是精确越好,相反,要是出现极大的谬误,比如明明是‘阴中木’,却用‘阳木’的功法来修行,自然就事倍功半。更有甚者,就会出现吴铭这样的情况,明明具有卓越的修行资质,却困顿在一个小境界突破的点,蹉跎时日,大道绝途。

但,想要准确的测算出这个准确的“PH值”何其困难,即使有这样本领的大能,也不可能为每一个修士去观测!

怎么办呢?

诸天万界的修士经过无数岁月的总结和尝试,最终用一种衍射的方法终结了这一难题。

这种衍射的方法就是本命。

有了这种方法之后,不需要知道确切的“ph值”,只需要知道天地之间何物与这个“值”最为接近就好。

五大基础灵力,相互融合、衍生、克制、相融……才有诸天万界,乃至一切。

诸天万界中,总有一物与灵根最为接近,甚至重合,只因人也是天生万物中的一种。

它可以是活物,也可以是死物,可以有形,可以无形,可以是人造,也可以是自然形成……

于是在灵根之上,就有了本命与之对应,再配合本命修行所需的功法,大道之途就此畅通了。

本命盛行之后,修士们又通过本命,领悟到了本命之物对应的种种神通,修真界为之一变,革命性的变化到今日已经成为真理。

现在的修士,修行之初就需要测算出本命之物,然后千方百计的寻找到这本命之物,配合合适的功法,日日揣摩观想。

一旦本命之物测算有错,就等于误入歧途,是不可能在修行上有所作为的。