听了消息我们很悲痛，但不能在父亲面前表现出来，他每天都表现得很坚强，总说自己会好的，让我们尽早带他回家，吃些药就行了，就是不愿意住院。
于是我们把他接回家里去照顾，痛得难受了就叫医生到家里打针，有时候他精神好了，也会出门走走，到地里走走。
可是接回家没到三个月他就离开了，离去前被病痛折磨得已经变了形，面色黝黑，骨瘦嶙峋，看了都让人心疼。
父亲是被病魔硬生生的夺去了生命，他还没准备好离去，也不想离去，因为他对这个世界还有太多的留念与不舍。
他辛苦了一辈子，刚退休没两年，他还没好好休息过，还没完成他要做的事情。
寨子后面的鱼塘里他养的小鱼儿正在慢慢长大，家门口的稻田里他栽种的稻谷正在开花结果，屋檐下他搭建的马厩还需要完善，他还想看着他小小的重孙子长大成人，他还想着等病好了带着妈妈一起去旅游，走亲戚，走遍中国大地……
这么多未了的心愿还在他的脑海里盘旋，可是一切都没来得及就结束了。
从发病到去世只有短短的三个月，可恶的肝癌是这么不近人情，几十天时间里就把精神饱满的父亲折磨成了骨瘦嶙峋的老头，
父亲也曾坚强的与病魔斗争，可是癌症使他无力回天。
看着父亲的遗像，我想到活着的我们一定要在自己身体健康的时候把想着的事情做完，把未能达到的愿望达到，别等到不能做的时候留下太多遗憾。
我的遗憾就是父亲离开那一刻我没来得及赶到他身边，听妈妈和侄女说，他到离去前一刻都还在呼喊着我的名字。
因为我是他最小的孩子，从小他就一直很疼我，直到最后也还担心我，他是多么想和我道别，多么想再嘱咐我几句，可是，这将成为永远的遗憾了。
等我赶到的时候，他却永远的离开了，被摆放在厚重的棺材里，即使我在棺材前哭断肝肠也再叫不醒他。
因为父亲的善良与仁爱，村寨里受到他帮助的人不计其数，听到他离去的消息，大家都从周围赶来了。
他们都希望在他的丧礼上来吊唁他，送他最后一程，因此父亲的丧礼办了七天七夜。这在当地的丧礼中叫“做王斋”。
布依族办丧事都有一定的程序，一般分为四个程序：
一是报丧。
死者去世，陪在身旁的后代要在死者还有一口气息的时候哭丧，这样死者下辈子才不会是哑巴。
其家人要在第一时间鸣放鞭炮，苗族多用‘铁炮’报丧，鞭炮响过后安排家人或者邻居到亲属家报丧，报丧的时候要跪在亲属家门口说。
等亲属扶起并跟随报丧者赶来与主人料理后事，左邻右舍帮助砍柴担水，做饭菜接待前来吊唁死者的亲朋好友。
报丧后，主人家请摩公（风水先生）主持丧事，子孙后代身穿白衣，头戴长条白布祭奠死者。