戴教授仔细听完，沉默半晌道：“蛊毒的事别着急，我来想办法。至于神秘的黑衣人，他极有可能是有坤国的后代子孙，也许就是神秘的护陵人，传说有坤国护陵人就是从王室家族中寻找最有潜质的人担当，人数不多，但护陵人武功高强，身法诡异。王陵周围布满机关陷阱，寻常人连王陵的边也摸不到。”
陈浩南不解道：“有坤国不是灭亡了吗？王室成员没剩几个，他们怎么繁衍后代啊？现在活着的还是纯正血统的护陵人吗？他们费尽心血守着的铁盘有什么用？”
戴京笑道：“护陵人问题有待考察。阿鬼阿金不择手段找的铁盘，很可能是上古时神秘的占卜器物——天机镜。小罗分析的很有道理，像八卦，比八卦更高级，以坤卦为首，都符合黄帝的《归藏易》。有坤国历代国王把易经八卦运用得炉火纯青，想必与天机镜大有关系。我这些年的重点研究方向是先秦以前的历史，有坤国之所以存在几千年，在乱世更迭中置身事外、明哲保身，与易经推算的准确无误密不可分。很多朝代历史资料显示，有坤国的大巫先后为几位开国皇帝推算大事，解决棘手难题，无形中巩固了与中原大国的关系，我猜测，这与天机镜有莫大关系。至于神门山的名字，我个人认为是世人误解，以为是成仙得道之地，甚至通达神佛，那只是后人奉佛信道的宗教联想。能把易经运用的神出鬼没，可谓是看破天机，这不就是外人眼中的半个神仙么！天机镜，相传是黄帝铸鼎时的副产物，黄帝把天机镜与《归藏易》相结合，洞察先机，在与蚩尤大战中取得最终胜利。”
戴京继续说：“当然了，这些多半是我个人推论，一切都有待考证。”
我问：“教授，郑佳鸣的死因太诡异了，好像与传说中的邪术有关。据说十分厉害的邪术能杀人于无形，一直以来我以为只是人们以讹传讹。不知道郑佳鸣与所谓的邪术有无关系。”
戴教授面色沉重道：“罗奇说的不错。郑佳鸣确与古老的邪术有关。很多东西课堂上学不到，老师也不会讲‘旁门左道’之术，‘术’本无正邪，但人有正邪之分。古老的奇方异术落到心怀叵测人之手，也就变得邪恶阴毒，失去了‘术’的原始意义。几百年前，南洋及日本法师把本土邪术与中国奇术相结合，邪教开始大行其道，其中一种令人不齿的邪术——养鬼术就是源于那里。现在也有人养鬼，目的不一，有的是为了财源广进，有的则是害人。这类邪术不但害人也会害己，比如“五鬼运财术”将他人之财挪为己用，就是利用鬼魂的力量把他人之财装入自己囊中。如果鬼魂反噬，下场无比凄惨。现在郑佳鸣身穿大红裙子，红色为火，脚踝上的秤砣为金，鱼缸里的水，以及四周的槐树枝为木，还有屋内的地表是土，五行齐全，头顶的针封住人的魂魄，这也许是来自日本的续命术，也许是来自南洋的降头术，目前还不能妄下定论。我猜测，为他人续命的可能大一些。因为鱼缸里有一条黑鱼，在看不见的另一端，鱼缸必然有一条白色的鱼，一黑一白，暗合阴阳相交。我猜测，期初有人控制了他的魂魄，为背后之人效力，等到事情败漏，再用邪术控制他的魂魄使其自杀，为幕后之人续命。”
世上不可思议之事实在超出想象，只有抓住那两个老鬼才能知道背后的真相。
戴京讲了一些关于神门山及有坤国的史料：史书记载有坤国第一位国王英俊威武，身手不凡，是周文王母亲——太任夫人亲妹妹的嫡传子孙，（太任是有名的周朝三母之一，太任不姓太，为任姓）还没当上国君前是周天子身边的武士，算是卫队队长吧，保卫天子的人身安全。周穆王西巡时遭到西戎人的偷袭，卫队长替周天子挡下明枪暗箭，身受重伤，被封为将军。后因作战勇猛，常能以奇计出奇制胜，被封为一方诸侯，建立有坤国。他的夫人是谁，历史资料中没有记载。明朝朱元璋和朱棣时期明确敕封有坤国国君为“羅王”，部族又恢复昔日名字——羅族。有坤国居于深山，有坤国国王演习周易八卦，利用山川地势，抵挡来犯之敌。（明史记载有坤国十几万人口，壮年男子不下半数之众。有坤国采取成年男子农时种地打猎、闲时练兵习武的屯兵政策）明朝中期，羅国神秘消失。一个偌大的部族不可能无缘无故人间蒸发，除非比他还强大的敌人来犯。大明朝，不可能，朝廷还一摊子烂事呢，谁有闲工夫派兵剿灭与世无争隐居山林的部族，要能轻而易举剿灭，早在牛人朱元璋和朱棣时期就被灭了，何须等到现在，这么大的胜利还能不被载入史册？能在数日内消灭有坤国，绝不是一般势力所为。究竟是谁处心积虑的灭掉有坤国？
这真是一个历史的大谜题！