“看来，你还是读过《西游记》原著嘛！”莫有为微笑道。
“在大学的时候，只看过一遍，仅此而已。难不成，你觉得我会说是唐僧吗？”藤江奈绪笑容灿烂道。
莫有为点了一下头，没有表示否认道：“须菩提的须字在古汉语中通虚伪的虚。既然有须菩提，那么就应该有实菩提。两者一虚一实才能够对应。
实菩提就是如来，而须菩提，我个人的看法，就是如来的化身。要不然，如来降服孙悟空的时候，那一番话是别有深意，完一副知道其有什么本事和来历。
按照这一个逻辑，孙悟空被内定成佛，也就是在情理之中的事情。其实，你只要仔仔细细地去阅读《西游记》就会发现在取经路上，真正凭孙悟空一己之力降服的妖怪就根本没几个。
他不是被打败到痛哭不止，就是去天庭，如来等地方搬救兵。他代表了叛逆，能力出众，聪明，活泼，忠诚，嫉恶如仇，机智，勇敢，却也只要小聪明，没有大智慧。
或者，他就是一枚佛祖手中的棋子。《西游记》的故事背景之一就是佛教东扩。东边是谁的地盘？道教嘛！
为什么玉帝能够和如来联手？就在于玉帝掣肘于太上老君。他虽说是三界之主，但太上老君才是道教真正的老大。
天庭就像是一个****的国家，政屈从教。玉帝和如来就联手策划了一场让孙猴子大闹天宫的戏码。
实际上，孙悟空并没有打进凌霄宝殿，在门外就被王灵官给阻住，然后玉帝再让佑圣真君调来了雷部的三十六将来擒拿孙悟空。
就在这个时候，天庭里面的那一些大神大仙们的表现最耐人寻味。在我看来有两种解读，一种是他们其实对玉帝也多有不满，蟠桃的分配上中下，也就是利益分配的上中下，想看玉帝出丑，重新才好再谈利益分配机制的问题。
另一种就是他们遇到这种政治大事件，选边站的时候，就会特别谨慎。一旦选错，追悔莫及。
毕竟，选边站所花的时间会特别多，但是被淘汰出局的时候就极其的快。所以，孙悟空大闹天空的时候，被大神大仙放了水，继而展现出他很厉害。
在取经路上，他怎么连大神大仙下面的一个童子，坐骑，宠物什么的都打不过了，被搞得焦头脑额，也就说得通了。这触及到了各自的实际利益。谁还会放水？
这取经路线图是如来和玉帝制定的。经过之处，不是大神大仙的地盘，就是佛，菩萨们的地盘。他们当中谁都不是好惹的。
最开始，黄风怪都能够把孙悟空打得找不到北。他下辖的地盘就有几百里，而白骨精是没有背景的妖怪，下辖荒郊野地也就几十里。
黄风怪最后被八大菩萨的灵吉菩萨给降服，也就说明了它的后台就是灵吉菩萨。妖怪里面占据的地方越好，不是一国，就是一城。
再不然，就是地盘大。他们各自的后台一个个现身出来或者利益集团就更牛逼哄哄了。”