见到张小磊似乎多少有些耐心的样子。周彩霞也就讲起了自己小时候的种种往事。包括那对自己似乎毫无感情，并没有多么困难的生活，仅仅是因为嫌弃自己女性的身份就将自己卖给采生折割行当的人贩的父母，有人想致残自己的时候遇到路见不平的人拔刀相助的义父。还有之后刻苦的努力习武，乃至学习一些寻常人所没有的以勾引诱惑他人的本事。随着年龄的长大，也了解到了很多事情。包括自己的遭遇并不是什么遇到了真正拥有狭义胸怀的人，而是牟尼教需要一些真正忠诚的人，所以挑选的对象都是那些有过危难遭遇、能够同家庭决裂的人，而不是随随便便拐来的人。同时，牟尼教同样也有过很多让自己受到质疑的行为，同样有世上常见的江湖和权力场。就像二战日本人选拔小野宽田郎那样的骨干，也不会从没有见过世面的纯朴学生中选人来进行简单洗脑。因为这种人最容易因为自己组织内部的一些很正常的利益纠纷而变得怀疑世界或者不可靠。一个拥有成熟而巩固三观，无法轻易动摇的人，绝不会仅仅拥有孩童般简单非黑即白的单纯认识。就像保尔那样的革命者，绝不会因为苏联社会新时代的一些问题就开始轻易的怀疑世界，而是始终拥有一个完善的世界观，就算苏联解体也很有可能成为俄罗斯共产党员。
“你相信：就算牟尼教内有种种问题，算不上是一个真正为了世间光明的组织。可是它的教义本身也直接影响了很多基层者的行为。它宣扬的理念总是对克制世间的不平与黑暗是有用的。如果世上真的存在神，神一定不是西方那些自我崇拜的过头却毫不关心人们世间苦难，只用玄之又玄的来世忽悠人的人，一定是要真正的站在大众的一边克制各种不平的？”
周彩霞也不讳言：“小女还读过很多史书，也明白地上的天国不可能轻易建成的道理，可即便建不成，存在一股能够震慑权贵乃至世间不少苦难根源的势力，不也是能够有用的么？因此小女希望能够留在圣上身边，却并不讳言对牟尼教的看法：需要一次大浪淘沙，却不可真正的根除。。。”
听到这里，张小磊也觉得有些动容了。这些认识，到了现代也可以说是中上水平，而在这个时代就能够有这样的认识，还是一个女子，是极为难能可贵的。
张小磊搜寻了片刻心中的一些疑问又询问道：“你既然说到地上的天国不可轻易建成，言外之意，是你真的认为贫穷、欺压、贫富不均是可以最终消除的了？如何消除，在什么样儿的情况下消除，我想了解一二。。。”
周彩霞并没有太多的犹豫，直言说道：“如果天下间的百姓都知道为了自已的权益而抗争，还拥有自己的武装或习武尚武，那就不会有人敢于骑在百姓的头上。小女当然也明白，让人人如龙人人勇敢是不可能的，君权的意义同样不可或缺，君与百姓共治天下、相互制约相互利用，才能最大限度的压制那些企图侵犯百姓之人的利益。。。在一个小国，君权的膨胀也是大害，可是整个中原就不一样。如今，天下户口数倍于秦、二十倍于商周，就算秦皇或纣王在世，自身的耗费也不可能给天下百姓带来真正的负担。。。”
听到这种现代人也不一定能够拥有的胸怀和认识，张小磊还是在很大程度上动容了。当然此时的张小磊也明白：不仅要看一个人怎样说，还要看其怎样做，只要真正的交上了让自己能够放心的投名状。自己才能够彻底没有疑虑的让这个拥有一些天资，姿色也不差的人真正的成为自己的人。