这样的行进速度当然不可能快甚至走一天都不可能走出多远。
但许广陵本无目的也无目的地不论是脚下还是前方都是他的目的地所以行走也只是单纯地行走不存在赶到什么地方的想法。
这样的行走让行走似乎也染上了一种别样的色彩单纯之中透着悠远之意。
似乎这个人就应该出现在这里漠漠无边的荒野中理应有着这样的一个人用这样一种缓慢甚至接近蹒跚的姿态漫步着从早上漫步到夜晚又从夜晚漫步到早上。
深雪为伴日月跟随。
而夜晚之际群星则点缀星空与之低语与之共行。
彼者亘古此者一时。而当两者共处独处得久了那一时似乎也变成了亘古或者说变成了亘古的使者。
在这样的环境中在这样的心境中许广陵彻底抛去了身内身外的一切而渐渐开始一直地沉浸入某种定境之中而这种身心状态贯穿着他所有的时间贯穿着行走、打拳、习练伏羲诀与根本窍法。
行走之时大地山川之气自然地聚集而来聚集于他的脚下聚集于他的手心然后如流水一般在他身边缓缓静静地潺潺流淌着。
他走到哪里这大地山川之气所聚集而成的“河流”就跟随到哪里。
一般走一两个时辰也就是半个上午或半个下午这样许广陵就会自然而然地停下脚步。
不是累了倦了需要休息而是已经打通的大窍中窍经过一段时间的蛰伏之后又开始自行地活跃起来。
彼止活跃此者止息。
当大中窍开始活跃的时候也就是许广陵停下脚步静静地站在深雪中开始着伏羲诀和根本窍法的深度习练的时候。
伏羲诀根本窍法二者在许广陵的身上早已同流并行不悖。
伏羲诀让身心皆伏处于大休憩大休养生息的状态根本窍法却通过大窍中窍的运转通过外界大地山川之气与体内气血的交融和转化一点一点地循着某种自然的规则改变着许广陵的身体。
伏羲诀根本窍法最初二者各行其事许广陵需要在不同时间分别地习练两种法诀后来二者并行不悖而直到现在许广陵才发现一直让他恋恋不舍的伏羲诀对根本窍法的效应实在是有着一种莫大的加持作用。
根本窍法对身体的效应被伏羲诀极大地加强和深化了！
这是许广陵深入定境之中越来越能感受到的一点。
算是相当的意外之喜吧！
按理来说理应退位让贤的伏羲诀到底是没有辜负许广陵的喜欢和不舍在这一刻发挥出了许广陵之前没有想过的巨大作用。
从定境中自然醒来许广陵用雪细细地擦洗身体。
这已经成了惯例！
并不是许广陵太爱干净到有了洁癖的程度而是有一点完全地出乎了他的意料！
自打通第二十六个中窍开始哪怕没有新的中窍被打通每一天伏羲诀和根本窍法的习练后他的体表也一直持续地出现着垢质有时灰白有时灰褐有时灰红。
灰是一直都有的白褐黑红则交错着出现但总体灰白的时候最多。
粗疏点形容每天许广陵的身体都“下霜”如冬天地上结霜一样。但这霜不是洁白而是有着极为明显的灰涩。
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