因为是自己单位的招待所，所以条件还是蛮不错的，父子三人住着一个房间，有独立的厕所，还有简陋的洗浴设施。
在县城里除了三姑家外，还有四姑和五叔等亲戚。
此外，白策还有许多同事、同学和战友。
所以，他们爷仨在招待所里住了四天。
直到把所有的亲朋都探望个遍，这才启程去往真正的老家——白家沟。
这是白家先祖世代耕耘的地方，也是白策从小长大的地方。
三姑和三姑夫因为身体不便，没法陪白策他们爷仨回老家，就把他们送到车站。
从车站再坐上去往乡间的大客车，一路穿行在乡间小路上。
虽然有些许颠簸，但窗外的青山绿水令爷仨一点也不感到疲累。
白宗还举着相机，不时拍下美好的景致。
一个半小时后，车子在一个叫做龙安场的地方停下来，二叔和他的儿子早已在路边等候多时了。
二叔的外貌，不论过多少年白客都会认出来。
这主要在于他的牙齿很特别。
上下两排都朝前方凸出着，连上下嘴唇都合不拢。
每当白客他们兄弟几个说起二叔的这种醒目造型，一起哈哈大笑时，白策都会板着脸在一旁说二叔这是啃甘蔗啃的。
其实，这带有一定的地域特征。
整个长江上游地区，还有珠三角地区，都时不时会出现二叔这种外貌特征的人，多半有相关的基因潜伏在这里。
白家沟属于龙安乡，龙安场就是全乡的中心。
它有点像一个小镇的模样，街道两边林立着店铺。
建筑都是古色古香的，最短的历史也有三四十年了。
关门关窗的门板和窗板都已经是酱色的了。
每周三，这里会有一个大集。
远近各乡各镇的商贩们都会在这里售卖他们的商品。
全乡各村的村民们也会携家带口前来赶集。
白家沟应该是龙安乡最偏僻的一个所在了。
不要说汽车，连马车都进不去。
运点什么东西都是靠背篓背、肩膀扛的。
其实，道路是有的，也不算怎么的崎岖险峻，只是有些窄小。
有一个叫鹅颈关的地方，壮一点的牛都走不过去。
白客觉得这样挺好的，保持原生态的感觉。
可惜的是若干年后，这里的道路被拓宽了，大车可以直接开到家门口。
像鹅颈关这样有味道的景致统统消失不见了。
又过了若干年后，国家号召退耕还林，白家沟的人大多迁出去了，拓宽的马路也失去了意义，被炸掉的景致却难以恢复了。
所以，白客很享受当下。
父子三人跟二叔父子在小路上走着，不时穿越小溪，攀爬陡石梯。
一路上，不用白客提醒，白宗不停拍照着。
走了四十来分钟，终于到达鹅颈关。
白客拉着老爸还有二叔和堂兄，接连拍了好几张照片。
这鹅颈关类似一线天，两边有巨石，中间只留下一道缝隙，有点一夫当关万夫莫开的感觉。
扶着鹅颈关的巨石，白客突然想：这一世或许可以利用自己的能力，在不影响父老乡亲奔小康的前提下，尽力保住这些独特的景致。