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第137章 武学经略

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魔教之所以被称为魔教,不只是因为他们行事诡异,也不在于他们引导流民造反,与统治者为敌。

更关键的是他们本质上属于流氓无产者。

或许因为世间黑暗,这些志同道合之辈,都有一腔改天换地之心,但因为境界和阶层的关系,根本就无一丝重造山河之能。

事实上他们心眼狭隘,所以只能想到三天后之事,其眼界太低落,所以只能思考三丈内事情,最后只能假托神佛,荼愚百姓,难成大器。

或许其中一些人,有对黑暗的不忿不平之心,但却只懂得破坏焚毁,争夺抢掠,所以他们只会破坏,不会生产。

即使他们侥幸推翻朝廷,建立所谓“真空家乡”的世界,其本质也不过是披着教皮的朝廷,甚至更恶毒,更狠厉,比起现在的大明,差的不知凡几。

叶楚来到魔教之地,就是为了查阅典籍,融会贯通,但与此同时,他不介意涤荡一部分魔教高层,让他们处于内讧当中,这样也可以让总舵以下分舵出于停滞状态。

结合历史,这些邪教的高层无论怎么被杀戮,甚至砍下好几代教主的脑袋,但是只要世间不平,底层人民的见识依旧被蒙蔽,就会有这种邪教的生存空间。

若是彻底将他们涤荡在历史的洪流当中,只有那个最严密最有朝气的组织才能做到。

但是显然,眼前这个魔教,连那个组织的雏形都没有达到。

它甚至比不过自称该隐第二子建立的那个不伦不类的,存在十八年的团体。

不过这毕竟是建立几百年的教派,历代教主和高层为了抵御官府围剿,不断研究和发展武学,数百年下来,各种奇思妙想应有尽有。

叶楚在魔教的经书楼浏览,发现里面的藏书实在是不少,叶楚这次摧平魔教,其最主要的目的就是想了解魔教各种武功的根源,捋顺魔教内部各门各派运气的理念法门,明白他们怎么施展的种种诡异武功、障眼法、惑人法门等等,就得从他们的根源武功心法看起。

所以他站在一个贴着“祖师笔记”的书架处察看起来。

单单从这个书架就可以看出魔教传承久远,上面书架开始时摆放的乃是竹简刻字,之后改为绢绸卷轴,再之后又改为纸质图卷,看来是随着年代的变化,这记载的书籍也随之而变化。

从第一本竹简看起,一直看了一天,方才将魔教开派之初,一直传到如今的脉络看个清楚。

原来这魔教不仅仅白莲教分支,他们的传承比白莲教更加久远,赫然与春秋战国时代的墨家有关,或许与那一代的墨家巨子产生理念的分歧,所以从墨家当中分离出来,久而久之,这个墨家分支被人当成了魔教。

魔教历代教主支持他们的理念“兴天下之利,除天下之害”,所以挑选弟子不拘出身,不拘来历,因为基数大,所以选拔的弟子自然是择优录取,久而久之,教内高层都是惊才绝艳之辈,武功都属于当世一流,因此虽然屡遭打击,但其传承不绝,所以天下几乎没有能够灭魔教满门的人。

因弟子优秀,故能推陈出新,魔教每一代弟子都有杰出之辈,能在前辈传法的基础上另有创建,这其中不只是武功,还有医术、音乐、机关、建筑等等,所以书架上的书籍都是各行各业的精品。