“不要进来！”
张天元大声喊道。
因为眼前的场景实在太过骇人。
只可惜已经迟了，一声尖叫从蓝雪口中传出，她直接就晕了过去。
张天元叹了口气，过去将蓝雪扶住，回头看了一眼现场的情况。
是一具尸体，上面爬满着蛆虫。
异常的恶心，要不是张天元曾经在古墓里面见惯了那些恶心的尸体，恐怕跟蓝雪的反应差不多了。
他不知道这人是谁，不过估计是蓝雪的助理。
将蓝雪放到外面空旷的地方之后，张天元给刘成仁打了电话。
乌城的警方他不熟悉，还是给刘成仁打电话比较合适。
大约半个小时之后，刘成仁赶到现场，蓝雪也醒了过来，她说的很明白，那就是她的助理，而且这个助理平日里也没有什么仇家啊。
做人都很低调的，也不得罪人。
唯一就是喜欢研究一下风水，算是个人的业余爱好。
“别伤心了，你先在这里待着，我进去查看一下情况。”
张天元总觉得这个事情透着古怪。
在刘成仁的陪同之下，他们一起进入到了房间之内。
开始慢慢检查蓝雪助理的尸体。
警方有警方的方法，他有他的方法。
助理也不知道死了多长时间了，身体上尸斑已经长出，怒目圆睁，好像仇视着世间的一切，嘴巴张开，但是牙齿已经全部脱落了，就在身体周围。
而在他的头顶，有一个估计是用血书写的古怪文字，按张天元的辨认，应该是观音菩萨的种子字“赫利”。
中国边陲云省，接壤缅甸，老挝，泰国。
这几处我们概说为南洋。
其国土尽信佛门之上座部，具体名称所载，为法相应部。
佛门立教久远，具体其法脉所传之始末已无从考证。
而法相应部为最早大众部的一个主要构成，也是佛门历史上最接近佛门原意的支流之一。
今称其为南传佛门，汉地信徒称为小乘佛门。
在十一世纪中叶，佛门还未由斯里兰卡传入泰国前，云南与泰国一带，都是以当地的原始崇拜为主。
气候潮湿温润，植物动物繁衍不息。
又因为早在之前，印度本土之印度教偶有传入，因此形成了一个特殊的宗教氛围。
而巫蛊之术，也在那个特殊的宗教萌芽时期开始兴盛。
而这也是其神秘的所在，张天元还记得书中记载的有关南洋的一些情况。
书中所说，那里的巫师，可以依靠公鸡，蜈蚣，鳝鱼，青蛙，四脚蛇等等炼制毒药。
书中还记载了一个有趣的故事，当地有男子往往要外出工作，老婆就会在男子身上种下蛊。
如果一旦男子在外面与别的女子苟合，就会引发蛊虫骚动，男子迫于无比的疼痛，就会停下苟合，而且必须返回家中，请他老婆解蛊毒，这样才能安然无恙。
故事往往有着戏剧的成分，而对于蛊的理解，张天元也只是停留在基本古代医书上，如李时珍之《本草纲目》，而从未曾眼见真正的蛊毒。
如此这般的死法，不可谓不可怖。
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