毕竟对他来说，能够受到崇拜，也是一种享受嘛。
当然更重要的是，经过这一次的事情之后，他绝对相信，这村子里的人，绝对没有人敢再违背他的命令了。
甚至有些人已经把张天元当成了湿婆或者佛祖转世。
当然，当成什么，那跟每个人的信仰有关。
好了，都回去吧，好好休息，有什么古怪的事情，记得提前告诉我，这一次的事情就是贵在发现及时，才没有酿成大错。
众人纷纷应诺，回到各自屋中。
而张天元也回到了自己的住处，然后摊开了一幅画。
这幅画是他在那个老巫女的住宅里顺手牵羊拿走的。
从那种人手里盗取这玩意儿，他一点心理负担都没有。
当然更重要的是，这幅画，还是咱们中国人的名画。
在“清初六大家”中，吴历的画风、人格和品行都是别树一帜的，也是唯一在布局、明暗等方面吸收了西洋画法的山水画大师。
其用笔沉着谨严，善用重墨、积墨，山石富有立体感，运用西洋画的明暗、透视等技法，使作品从题材到风格技巧都具有与众不同的特色，又不失中国画的传统韵味。
王翚评价道：“每见其墨妙出宋入元，登峰造极，往往服膺不失。”
吴历创作的《春湖秀景图》，就是一幅清润秀丽的代表作，也是最能体现他作画特色的精心之作。
《春湖秀景图》是一件十分抒情的作品，皴染工致细丽，敷色淡雅华滋，真实地描绘了江南水乡的绮丽春色。
画家站在小山岗上，俯视湖岸的一角，但见弯弯坡岸上的柳树婀娜多姿，树下布满绿茵，水塘中芦苇丛生，有鹅在游动觅食，几只春燕欢快地掠过水面……
朦胧的远山起伏，似乎被笼罩在一层薄薄的烟雾之中。
画家传达了清新的春天气息，新绿的草坡、嫩芽，使整个画面以绿色调为主，充满了悦目的生命力。
此图构图十分别致，不再是传统的散点透视，着色上也吸收了西洋画的方法。春山绵邈，苍翠欲滴，好像是随手拈来的江南一带到处可见的水乡一角，使人感到相当的亲切、自然。
吴历以山水画驰名于世，画中透露出的“山林气”更显示出了孤傲独立、不俯仰权势的气度。
他既不把绘画看作晋身之阶，也不把绘画当作笔墨游戏，有着崇高的画品。
无论从笔墨的运用或心境意象的表达，吴历都已超脱了古人的藩篱。
《春湖秀景图》反映出的吴历，是参透世间百味、道归天然的自由之境。
难怪清代书画评论家秦祖永说：“此老高怀绝俗，独来独往，不肯一笔寄人篱下。观其气韵沉郁，魄力雄杰，自足俯视诸家，另树一帜。”
他将吴历列入董其昌等书画大家一类，并将其画标为“神品”，足见吴历受推崇的程度之高。
这幅画，张天元之所以会顺手牵羊，正是因为他知道这是吴历的名作。
既然是吴历的画儿，他当然不会放过。
总不能让中国名家的画儿，沦落到异域他乡吧。
此时天色已经晚了，张天元正准备睡觉，忽然听到门外传来激烈的犬吠声。
而且还不是一个狗再叫，是达利特村中所有的狗都在吠叫。
时而高亢，时而低咽，时而悲凄，时而惶惑。
让人心中总是感觉有些诡异。
他站了起来，走出们，将帕梅拉叫了过来。
又把村老叫了过来。