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“罗盘吗？”
罗盘，古称罗经、罗镜、经盘、罗经盘、子午盘、针盘、风水罗盘，是中国古代堪舆家从事堪与活动必不可少的重要工具。
罗盘盘面层次繁多，内容庞杂，原理玄奥，白五行八卦，干支甲子、节气方位，到天文历法、州国分野无所不包。 正如《罗经解定》序言所说：“罗经者，以其收罗天地之蕴，上拨星辰之躔度，下察山水之峙流，以形应气，以数合理，无不森罗密布，而阴阳两宅由是叶吉，如制丝者之有经方能制锦而成章也，故曰
罗经”其复杂与玄奥使人们对罗盘产生了一种神秘莫测的印象。
罗盘是风水师的工具，可以说是风水师的饭碗。每个师父都会在临终前才会把最重要的衣钵及秘诀，传于喜爱的得力弟子门生。罗盘也是上师传承法物之一。
师父传法与弟子衣钵，就证明把毕生的心血及期望与满盘托负交给了弟子，通常在江湖业界中称为将饭碗交给了弟子，希望能继续遗志及发扬光大。
如果一个风水从业人员，不管是名师也好，亦或是新入道风水学徒，如果没有上师之衣钵，就不具备师承之关键技术秘术，通常不具备嫡传传承资格。
所以说风水罗盘都是代代相传，很少有在市间流传，就算是有，也是那些所谓的骗人的大师之作出来的假物，根本不是法器。
寻找罗盘。
萧奇苦笑一声，他记得当年陈抟老祖给人看风水就有一个罗盘，名叫周天星盘，只不过他后来成仙之后，就传给了自己的传人，不知道这一支脉还在不在。
萧奇想了想，看来只有找到这一脉的风水传人，看看能不能找到他。
说道风水大师，陈抟老祖也不是很精通，历史上有五位风水大师，可惜的是都已经成为历史了，他们主修风水，都没有能够成仙。
最后一位为了长生，更是被将臣算计，化作僵尸王体，被将臣吞噬，魂飞魄散。
其实陈抟老祖的周天星盘和风水之术是来自一本《青囊序》的风水秘术上面的秘法，而《青囊序》便是风水大师杨筠松所著。
筠松，人称杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州人，著名风水宗师。杨筠松常被地理、堪舆学家视为祖师祭拜。杨筠松在地理堪舆学上具有极其崇高的地位，可以和孟子在儒学上的地位相当。
杨筠松救贫一生致力于风水之术，扶危济困，晚年却不幸为政客所害。
在他所处的时代，唐帝国已经衰微，诸侯称霸。统辖虔州的诸侯是卢光稠，他早有独霸天下的野心，于是自立为王，号称卢王。
卢光稠为了实现自己的梦想，便请杨救贫为其卜天子地，卜得后，将其母改葬。在答谢杨救贫的宴席上，卢光稠问杨救贫还有天子地否？
杨救贫答道：一席十八面，面面出天子。卢光稠不愿别人也得到天子地，与他争夺天下，于是在酒里下毒。 杨救贫察觉后，立刻带着徒弟回家，可惜船到雩都药口坝，便毒性发作，杨救贫问弟子曾文辿此处何地，曾文辿说是药口，杨救贫叹道：药到口死矣！仇不可不报也。临死之前告诉曾文辿游说卢光稠