“让南宫堂速来见我。”
萧奇读取对方记忆之后，直接控制了对方。
武馆馆主名叫沈超，能够成为一方武馆关注，自然不凡之处，最重要的是他居然是一拳无敌南宫堂的亲传弟子之一。
这一下就好办多了。
这一方世界，只有一个国家，由九位圣主掌控，不过却也分为各大城市，一共三百多个城市，城市也分等级，分为五个等级，这一座城池名叫磐石城，属于五个等级中第四个等级的城池。
城池是一级最低，五级最高。
五级城池整个世界只有四个，四级城池也就十三个。
磐石城的地理位置很是重要，属于西南枢纽，连同南北，贯穿整个西南，这才让他的亲传弟子派遣了过来。
南宫堂接到自己弟子的电话，当场就疑惑不已。
“师父，有一个人要你来见他，对了他还赌了一遍经文，说是你一定会来。”当即沈超将这段经文说了过去。
如是我闻。一时佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。尔时世尊，食时著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
时长老须菩提，在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬，而白佛言：“希有世尊，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。
世尊，善男子善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住，云何降伏其心？”佛言：“善哉善哉！须菩提，如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨，汝今谛听，当为汝说。
善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是往，如是降伏其心。”“唯然，世尊。顾乐欲闻。” 佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无
量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
经文一出，当即南宫堂浑身一颤。
萧奇所说的金刚文，是来自地球，当年进入修炼界他也有过涉猎，记忆犹新。
金刚经属于《大正新修大藏经》中般若部的经典之一，主要讲述大乘佛教的空性与慈悲精神。
由于该经旨在论述成道境界，即无上正等正觉，在佛教中亦为“不可说境界”，故尽管经文篇幅短小，其文字结构仍然晦涩复杂。
经文中强调“真理”本身的不合逻辑，必须躬亲体验才能感悟，而无法透过文字和简单逻辑推理而得。 由于其精神与禅宗“直指人心，见性成佛”理念相契合，《金刚经》在禅宗五祖弘忍、六祖惠能以后的禅宗具有至高无上的地位，其影响也随之源远流长。