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第四十章 疑惑和分析

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若水的分析有点怪,几乎可以说很不切实际,可是面前的这几个,显然也不能用现有科学理论和技术来解释。

“包拯……钟馗……”

陈勃嘴里呢喃着,心头同样缓缓分析起来。

从两个纸人出现的瞬间,他就有过一个疑问:为什么这俩纸人,偏偏一个是包拯,一个是钟馗。

按照先前那两个无常鬼的叫法,他们一个是生死判官,一个是鬼王,这倒是和一些民间传说极为符合。

关于鬼王钟馗的事,这甚至还有相关史料记载,最为出名的就是他在唐玄宗的梦中,捉拿一大一小两只厉鬼的事情。

而这之后,终南山进士钟馗,便出现在了人们视野中。先是做为门神,随后在时间长河的演变中,逐渐成了人们传闻中说的所谓鬼王。

至于包拯,最为让人信服的说法,自然是因为他的公正无私,于是被地府选为阴阳判官,有了所谓日审阳间,夜审阴间的说法。

可是,这两个历史人物,无论哪一个,至今起码数百年,关于他们的这些说法,自然也很难有相应考据来证实。

而按照若水的分析,两者即便真的成为地府的鬼王和判官,降临人间也不必使用纸人这种替代物,所以才被她称之为傀儡鬼。

而且,按照这些民间说法,无论是钟馗还是包拯,都和阴邪扯不上关系,或者说他们两个都是罡正之人,又怎么会有所谓的怨气凝聚。

“其实,我之所以说他们是傀儡鬼,正是因为这其实只是两个借助他们的形象,制作出来的阴邪鬼物。”

若水继续分析着,按照她的说法,这其实和制蛊差不多,都是借助某种手法和道具,制作出某些指定人群的形象。

但是这种邪物,毕竟不是真正的本体,即便可以借由其他方法,暂时收获相应的些许行为习惯,但终究没办法真正成为真实的存在。

只不过,它们借助的对象确实太过特殊,这才让她有了一个新的疑惑,或者说是对于影尸身份的猜想。

“如果,制作出这两个纸人的是影尸继任者,或者他的某个帮手,那我们可能要应对的就比较恐怖了。”

“你想想,包拯和钟馗,他们各自所处的年代。”

包拯是北宋时期著名的文官,按照相关资料记载,距今起码有千余年的时间了。

而钟馗更是久远的唐朝时期就有相应记录的,距今的时间早就超越了千年。

按照若水的说法,制作出这种傀儡鬼的,起码要和被当成参考的生活在同一时期。

换句话说,影尸继任者或者说他的帮手,起码有了千余年的年纪,这本身就已经超越了人类的认知。

“你的意思,我们要对付的,很可能是一个千年以上的厉鬼?”

“不,我们之所以一眼就看出这两个傀儡鬼代表的形象,正是因为制作者用的手法无比古老。”

“这么说吧,我们要应对的,不仅仅是一个千余年的老家伙,更是一个古老的除魔之士。”