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第七十八章 明日

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苏氏:“君知善与不善否?”

尤氏:“知也。”

苏氏:“虚谬、伪诈、偷盗、欺凌,此善亦或不善?”

尤氏:“自是不善也。”

苏氏:“然,若有将军大败秦人,欺凌秦卒,此不善否?”

尤氏:“非也,此善也。”

苏氏:“若有将军伪诈以欺秦人,遣卒偷盗秦人粮秣,此不善否?”

尤氏:“非也,此善也。”

苏氏:“君言之,虚谬、伪诈、偷盗、欺凌皆不善也,何以又言其为善?”

尤氏:“吾之意,虚谬、伪诈、偷盗、欺凌于秦人可也,于亲朋、兄弟、楚人不可也。于秦人此善也,于楚人此不善也。”

苏氏:“然,吾再言之。楚军如长平赵军困于秦人,粮道绝,久攻秦垒不下,士卒伤亡多矣,军无士气,卒无战心。将军欺之曰:‘飞讯已至,郢师在三十里外,大王亲率矣。王命:早食攻秦人之右,夹击之,此战必胜!’全军遂大振,一鼓而出重围。此善亦或不善?”

尤氏:“此当善也。”

苏氏:“郢都一童子寝疾忌医,哭而曰:‘我无疾,我无疾’。其父欺之曰:‘药实乃甘也’。遂医而疾去,其父之举不善否?”

尤氏:“此善也。”

苏氏:“大梁北城有一夫,无房故不嫁,悲乎哉,欲伏剑耳,基友窃其剑。此不善也?”

尤氏:“此善也。”

苏氏:“君曾言之:‘虚谬、伪诈、偷盗、欺凌秦人可也,于亲朋、兄弟、楚人不可也。于秦人此善也,于楚人此不善也。’今数例皆于亲朋、兄弟、楚人,君何以称善?”

尤氏:“嗟乎!吾已不知何为善,何为不善矣。”

对甘罗和蒙毅来说,出使九州外的国家是段极其艰苦的历程,尤其是穿越沙漠地区。因为遭遇沙暴,使团中一半的人因缺水而死。好在依靠沙漠里断断续续的绿洲和大小城邑,他们用了两年的时间越过葱岭,抵达昆仑山以西的巴克特里亚。

与亚里士多德四世写《东游记》一样,正使甘罗一路上也在记录西行见闻,尤其是昨天晚上的政变。原先的君王对卖出龙马毫无兴趣,现在换了一个君王,或许事情会有所转机。

不过任何的转机使团都有两个无法克服的问题,第一:双方必须通过两个戎人翻译才能沟通;第二,出咸阳经陇右郡的狄道邑(今甘肃省临洮县),也就是秦长城的最西端,到巴克特里亚还要一万里,单程就要两年。

“禀上卿,白狄人来访。”舍外传来蒙毅的禀告。

“白狄人来访?”甘罗迅速的收起笔墨和楚纸,虽然秦楚交恶后秦国已经禁止购入楚纸,但甘罗还是带了不少。“速请通事。”

他一边说一边步入中庭。与华夏世界的中庭不同,希腊式建筑的中庭实际上一个房子中间的花园,花园连接房舍必有一面是石头柱廊,园中则是花草和水池,水池里养着一些鱼。