守着这个摊子的，是一男一女，看着都四十上下，像是夫妇。..
这个摊子不大，是卖“老蜜蜡”和“老珠子”的。
市场上的老蜜蜡，多是来自西亚中东一带，主要是饼状和桶状居多，中间有孔；因为当年当地是作为货币使用的，这样的形状容易穿起来。
不过，这个摊子上的“老蜜蜡”，并不真老。倒也不能说假，因为不是什么树脂或合成之类的，是品质不好的新蜜蜡出形烤色做旧。
还有些老玛瑙珠子，也都是做旧的东西。
余耀一开始注意到这个摊子，是因为这两人穿得挺特别，不仅是情侣装，而且都是皮毛外套，花纹都有点儿西亚风格。
许是因为他们的摊子卖的是西亚“老蜜蜡”和“老珠子”，这样也能更吸引人。
不消说，之后余耀认真扫了扫摊子，东西却让他很失望。
这一男一女此时正在忙乎着，配合很默契，男的在挑差不多颜色和大小的蜜蜡饼子，挑好放到一个矮边盒子里，女的则麻利地抽剪弹力水晶线，将挑好的蜜蜡饼子穿成手串。
本来很失望的余耀，却忽而注意到了那个缠绕弹力线的线轱辘。..
这个线轱辘比一般的线轱辘大，最关键的它是一件瓷器。
高有个十七八厘米，外形自然和线轱辘很像，中间一根圆柱，两头儿像是各扣了一个盘子，“盘子”的口径有个十五六厘米。
青花纹饰，缠枝莲。无款。
这件瓷器，釉色肥美，非常光亮，青花发色也很亮丽，同时也没有什么磕碰，这使得看上去就跟刚出窑的东西一样。
瓷器中间的那根圆柱，里面是中空的，上下都没有封住。
所以，这件瓷器，肯定是装不了什么东西的。
余耀眼中瞬间划过一道惊喜之色，这件瓷器，看着这么“新”，这一男一女又当成线轱辘，料想是不会看明白的。
这个器型，名叫无挡尊；确实是无“挡”，上下是通的嘛。
无挡尊这种器型，相对其他器型，比较少见，是借鉴西亚器物的造型，明代主要是永乐宣德两朝烧制。永乐宣德时期烧制的无挡尊，也大多带有阿拉伯文，内容一般是取自《古兰经》的句子，这是连器型加内容一起借鉴了。
而西亚的“无挡尊”原型，金属质地居多，主要是用用来摆放器物的，上下“盘口”，是为了放东西和底座的稳妥，中通是为了节省材料；如此一来，这种器型就容易理解了。..
清三代康雍乾，少量仿制过永乐宣德时期的无挡尊；永宣时期的无挡尊，大多是青花的；清三代除了青花，还有一些单色釉制品。
乾隆以后，就基本不做无挡尊这种器型了。出现晚，收场早，所以这种器型在瓷器里相对少见。
不过，只要是古代有的器型，市面上都能找到仿品。尤其是这些年，少见器型反而成了高仿的热门之一，更容易蒙人。
余耀在摊子前蹲了下来。他身旁还有三个人在挑蜜蜡和珠子，杨锐已经蹲不下了。
他见余耀蹲下，有些奇怪，这摊子上的货色，怎么可能入了余耀的法眼？便也没自己在附近逛，就站在一边看着。
“随便看，随便挑，好了说一声就行。”穿线的女子随口招呼了余耀一声。
余耀也没玩儿什么“买猫带食盆”的套路，直接开口，“大姐，你那个线轱辘，瓷器的，我看着挺有意思，出么？”