在前来大唐出使之时，拘摩罗王多番叮嘱他，一定要来拜望一下玄奘法师。
夏尔马为了显示其志诚之心，更为了多对大唐有一番了解，以便和法师更为妥当的交流，因此也就将这拜见之事，放在了离去之前的压轴时间。
因为在夏尔马到来之前，虽说也时常打探这译唐入梵的工作，可是丝毫到不到准确的消息，因此也多多少少的存在这质疑。当听闻玄奘法师说起这，翻译工作已经进展了十之有三之时。再看着这些勤勤恳恳一心翻译的青年僧侣，也渐渐心宽了甚多，于是在寒暄的过程中也是连连致谢。
随着谈话的再次深入，这夏尔马就向玄奘法师，诉说到了这些年迦摩缕波国的变化：“自从上次在王城一别法师，虽说咱们之间仅有两面之缘，但甚是思念。这几年，我拘摩罗王在东印度推广佛法不仅成效显著，更颇有建树。至如今，我们东印度之百姓，不仅获得了教化，一心向善；并且罪犯盗匪也比以前的那些年头，少了一半还多。在法师的谆谆教诲之下，我大王也渐息刀兵很久，百姓也在这安稳的日子之中悠闲度过，整个东印度呈现的清平安乐。换言之，这一切都是法师您的功劳。”
玄奘法师至此时，才在脑海之中勾勒起，曾经与夏尔马在五印度相见之印象：一次正是在无遮大会之上，在拘摩罗王旁边站立的正是此人；另一次则是在曲女城的送别之中，离开印度，返回中土，这夏尔马也在拘摩罗王左右侍候。鉴于他刚才的那番奉承的话语，玄奘则颇为亲切的对其说道：“这不仅是你们大王的恩德所致，更是佛陀之恩赐，小僧仅仅只是抛砖引玉罢了”。
听闻拘摩罗王治理下的迦摩缕波国，发生如此之大的变化。王玄策也不由得想到了曾经治理黄水，以及李世民治理国家之宗旨。
只有把百姓放在第一位，让百姓吃饱穿好，再将这向善的教化得以推广；百姓自然而然的就容易接收，国家自然也就安定了下来。
于是就接着二人的话茬说到：“治国理政，贵在治民，也贵在教化人心，当百姓都明白其中之道理，国家自然也就相安无事，盗贼匪患消无。贵国拘摩罗王看来是获得治国之真谛，真是百姓之福，甚幸，甚幸”。
二人，听闻这点中要害之话语，也都会心一笑，连连称善！
三人又是一番，家长里短的闲谈寒暄，时而得王玄策点头称赞，时而获玄奘法师微微一笑，时而让夏尔马面带笑容连番夸奖。
于是，三人之间的友谊在品茶畅聊之间，不仅更近了一步，也都互生好感。
两日之后的长安城外，五陵原旁；一行四十多人的迦摩缕波国的使团，不仅带着李世民丰盛的赏赐，更带着在迦摩缕波国，不曾见到的珍稀物件，随着一阵阵马蹄声，离开了这长安城……
编者说：迦摩缕波国使臣，与贞观二十一年出使大唐的原因，正是因为玄奘法师，这是史料所明确记载的。
(本章完)