这个人头发像谷灵，银的发光，长长的高独辫垂到腰际，白眉毛、白睫毛，白色的胡子像头发一样长。他身着白袍，看起来仙气飘飘，说白了，除了皮肤，一身银白色。
他俩都看呆了，逸晨拉着逸雍赶忙跪拜，说“鄙人见过永祥仙人”诸如此类的话。永祥仙人扶他们起来，并招呼他们跟他走。
大厅里，两个漂亮的女子坐在那儿，见永祥仙人来了，连忙起身问好。逸雍这里看看那里看看，对一切都有兴趣，逸晨哪里都没去过都没他那么兴奋。
“啊哈，人都来齐了，我也懒得介绍，还是先讲讲这个石匣子吧。”永祥仙人喝了一口茶（第无数次做这个动作），“看上面的花纹，是一个密码，破解后才能打开盒子，这个花纹很像洛书（洛书，古称龟书，是阴阳五行术数之源。在古代传说中有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。”洛书“之意，其实就是”脉络图“。大千世界，万事万物，八卦五行是分门别类；如何组织成有序运作整体，就是洛书之功用。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负”河图“，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮”洛书“，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说：”河出图，洛出书，圣人则之“，就是指这两件事。），但不是洛书，洛书有规律，这个是乱的，黑珠白珠可以动，唉，麻烦，先得把洛书拼起来。”
趁着永祥仙人去拿纸画洛书的当儿，栀子和逸晨的目光“不幸”地相遇了。
逸晨的眼睛是深棕色的，几乎是黑色眼睛深陷在眼窝里，但还能看到宝石一样的光芒；栀子的眼睛就不同了，也许没人注意到，她的瞳孔是灰蓝色的，深邃而明亮。这样美的两双眼睛，好像被无形的绳索锁在了一起，眼都不眨一下。不知情的人还以为是在玩干瞪眼呢。眼就一直向对方望着，眼中除了灵光只剩下——对方的影子。
逸晨捅了捅逸雍，道：“你认识这女孩吗，我没出来过，只觉得眼熟。”（不许说我抄袭《红楼梦》）
与此同时——栀子捅了捅小隐，道：“我们只见过逸雍，对不对？可他旁边的家伙也看着眼熟。”
小隐和栀子脑子特别灵，除了洛书，还有乱七八糟的机关都被她们破解了。
匣子里放的是一张纸和一颗心，心还在跳动。
永祥仙人仔细看了一遍纸上的内容，具体内容请待下回分解。这颗心脏据纸上说，好像是史来的。
这几天栀子和逸晨都精神恍惚，眼前总会浮现眼睛的灵光。
重大消息！
永祥仙人要回天宫了，去拿一面重要的镜子。
这个镜子不是普通人臭美用的镜子，也不是照妖镜，更不是厄里斯魔镜。藏在天宫的东西，一定不是想要就有的，据说，这种镜子就只有一面，不是用铜磨出来的，使用白花花的银子做的，永远不会失去光泽。
总之，永祥仙人要离开一会儿，一去要什么时候回来还不一定呢。
“师傅，你去的时间不一定，那在这期间，发生什么事都要我们来扛吗？”永祥仙人站在山顶，正欲化作大鸟飞入云霄时，栀子说道。
“你不说我差点忘了。”永祥仙人转身对他们说道，“大厅茶几上有一本书，随时随地都得带着，所有事都可能发生，每件事的解决方法都清清楚楚。”
话音刚落，永祥仙人把宝剑绑在腿上，一挥手，手臂变成了翅膀，银发变成了鸟冠，人变成了稀有的白色凤凰，一抖翅膀，直冲天空，帅气的白影渐渐消失在云中，栀子对那彩云再三祈祷，便回到大厅去找那本书。
书摆在茶几上，看起来什么特别也没有，甚至比普用书更加简陋。永祥仙人的东西一概简陋，总是看似普通，其实不凡。栀子早已做好心理准备，翻开书之后，她大失所望：什么字也没有，估计永祥仙人打算让她自己对付。
她继续翻啊翻，希望能找到文字，可翻到最后一页，还是空的。就在她要合上书的前一瞬间，书“炸开了”——
“嘭！”
书又打开了，书页自动翻着，飞速的翻到第一页。书页中飞出来了一些若有若无人影，越来越清晰。她吓了一跳，连退了几步。人影愈来愈真实，她看清了：一个是自己，一个是小隐，还有一个长得怪怪的，但他也马上认出来了。瞧他长得又矬又矮，一脸阴险，分明就是谷灵；她的脸、手都皱巴巴的，说话嘎吱嘎吱，令人毛骨悚然，不用说，一定是史来。
接着，背景也冒出来了：在愁娥村。乡亲们也信史来，和史来一起把她们们两个堵在一间破屋里，火把啦，锄头啦，菜刀啦，他们都拿着武器，史来也拿着当年的匕首，一步步向他们逼近······
人不动了，栀子就想：杀出一条生路来不就行了吗？等死可不是好办法。
采取栀子的想法，“栀子”就开始对人们拳打脚踢，企图逃出去。结果由于舍不得下狠手，被人们乱刀砍死。现在画面又回到开始，人物定住不动。
动武不行，说理没问题吧，虽然几乎无可能——“栀子”神色慌张地辩解，可没人听，人们又向她们围来······
就告诉我怎么办吧！